英专家：中国崛起不可怕，可怕的是，中国是一个伪装成国家的文明

排行榜 2025年09月05日 00:35 3 admin

要说中国这几十年真让人心里直发怵的是什么，说是经济奇迹倒没那么神秘，真正让人琢磨不透的，是中国像个“文明发动机”，一圈一圈地把自己的逻辑推出来。英国人马丁·雅克那句老话我记得清清楚楚——中国不是个简单的国家，说白了，是活生生的文明体。这话要搁在饭桌上说，兴许就有人接话头：“那你说说，中国为啥就这么硬实？”

你仔细一想，中国人崛起，不只是GDP噌噌往上蹦。眼下长三角GDP一年直接干掉个日本都不是稀罕事，可要是单盯着数据看，就跟瞪着一根树枝，想懂整片森林的生气一样，总觉着隔着一层纱。其实，中国敢说自己是“游戏规则的制定者”，靠的不是小聪明，而是祖辈遗留下来的一大套做派，说起来都有些不信。西方人怕我们照搬他们规则，其实他们根本不懂，我们心里早就有一套自己的“棋盘”。

有些专家喜欢把中国现在的区域协同力挂在“河长制”这词上，听着这词就朴实无华，其实真要翻到清朝、唐朝的县志里去找，早就裂变成一条条活生生的血脉了。比如纵贯南北的大运河，元朝刚修通那会儿，十几个州府，三百多个大小官吏，光每年调米就能顶半个国家的财政。你想象下，古代跨区域调水治洪，那可不是开个会能解决，每根水闸都牵着几十个村、几个县，哪家官员不卖力，整条路就瘫痪。现在长三角协同，不就是把祖上传下来的水利治理那套“众人合力”的法子，玩在芯片外贸、民营制造业里？你要是不信去苏州或太仓听听，不少干部说的方言，都是带着“拼劲”和“敬业”味儿的。这功夫和底色，外人回头怎么看，都是从祖先那儿淘出来的。

说到这，我觉得“五年规划”这门道更有意思了。世界上十有八九的国家选总统都是四年一换，谁也别指望有大动作。中国倒好，“规划”这个词，在八十年代还算新鲜，转眼成了每代人都要掂量的日常。你要是问一位福建沿海的退休工程师，他没少在八十年代那股改革热里熬夜写方案。前两年新能源电池基地选址，某省市都跑了几十场协调会，光是这个过程，就有点儿像“延绵不绝”的大运河工程，大家各显神通，最后都归拢到规划大局里去。

其实说白了，这种规划能力，来源可能比经济学家还玄乎，是历史上的一种“耐性”和“合力”。万里长城不是一朝一夕，明朝修了、清朝补了，始皇帝最早下令那会儿，还得靠十几路将军写信调粮，每年死人无数，但最后成了气候。这年头，遇到新兴产业，比如光伏逆变器，某些村庄十年前还是小作坊，一拍脑门决定集体转型，村主任一句话领头，工程师们彻夜琢磨，第二年就干出国内数一数二的产量。我们看着像经济奇迹，实则就是千年下来的“耐心+协同”。

让我觉得难以模仿的是，中国人骨子里的那种向心力。西方人动不动强调“我的自由我的权利”，生孩子都要签合同似的。而中国人，往往是爷爷奶奶带着孙子在小广场晒太阳，哪怕是高铁站里，一家三口黏在一起。你跟海淀区的小学生聊未来，他眉头一皱，说要考清华，为什么？家庭、乡土、集体，全都压在身上。这种劲头，在社区防疫里也看得出来，去年冬天，上海某个小区封控，邻里间自发轮岗送菜，还成立志愿小队接送老人去医院，共同体的凝聚感，是“个体自由”根本比不了的。

教育里头也藏着玄机。小时候，老师喜欢念《三字经》也罢，讲“人之初性本善”也好，清楚告诉你，做人先入集体，后谈个人。就像我老家那边，一个村没多少年轻人留守，可每逢过年，外出的人都会想法子赶回来，全村摆桌吃饭，谁家小孩考上大学，家里一大早挂横幅。可你看看欧美，同龄孩子早早搬出去，节日更多是朋友聚会，家人有时只是电话里一句祝福。这些细节一拉长，就显得社会底色南辕北辙。

当然，中国社会也不是一团和气。向心力强能抱团办大事，但碰到个别贪腐、权力失衡，有时也会产生矛盾，争议。前几年某地环保难题，民间一度群情激愤，但最后还是“顶层设计”整合力量，用协商加调整逐步解决下去。这种处理问题的方式，和美国前总统拍拍桌子下关税令、社会撕裂到媒体对骂，区别实在不小。我们常见的是，一有风吹草动，就能让社区、企业、政府全体拉一条线，哪怕磨叽点，最后还真能拧成一股劲。

而这套“大家庭”式的外向姿态，也体现在对外交流。上了年岁的老人还会说，郑和下西洋带的是“和平使者”，地理书里都写着，根本不是去抢劫。七次远航，见了多少国家，送的都是瓷器、丝绸，还带了西域的宝石和奇巧之物回来。你要是听东南亚渔村的老人讲中国人的故事，他们嘴里甚至带一丝敬仰，远处来的大船，是带善意的。有意思的是，同期西班牙开船去美洲，几乎一边杀一边抢，那是另一个剧本。

文明观这一块在中国人的行为里根深蒂固。就说民族共融吧，56个民族能在一个共同体里说话算话，多少也靠得这种深层的包容力。去云南过泼水节，彝族、傣族混在一起闹腾，大年三十还见到汉族、回族小孩一起挂灯笼。香港、澳门有特殊政策，那叫“一国两制”，不是各自为战，是你中我融。和当年东西德合并那种硬吞政策不是一个路子，德国不少老人到现在还替家乡感到生分。

所谓“人类命运共同体”，一些国外记者听着总以为中国在“耍词儿”，实际上，华夏的文明理念早就在孔孟之间扎根。我们日常说“协和万邦”，哪怕是小学生写作文，都会写上一句“大家庭”“大家景”。而整个国家，从经济布局到外交手腕，都是在这种逻辑下长出来的。

马丁·雅克那句话，现在回头想真是贴切——中国是“文明型国家”，而不是民族国家。法国、意大利这些民族国家，百来年历史，最多有几千万族人讲同一种话，弄个国旗国徽就算一锅粥。中国不是，五千年不停断，哪怕满清入关，也要打出“承继中华正统”的招牌。文字绵延，家谱不绝，伦理观念一代代往下传，文明本身成了追求。

西方人总试图用测量尺和制度，把中国缩小成某种类型，把整个社会当成一块积木拆解。其实他们未必看得见，每一块砖都是历史浸过水的。就像有人要分析北京的四合院，却找不到门道，不知道这院子和城市里的小胡同、小摊、甚至过年放鞭炮，都有一整套暗含规则。

最后说句心里话，中国的强大不是谁喊出来的，也不是一夜之间显现的。这一路走来，文明的逻辑早嵌进每个细胞里。如今，面对世界舞台变幻，有时候我都在想，是不是我们还没真正摸清自己的潜力？马丁教授说，“中国的崛起其实是文明的归来”，这话搁在心里越琢磨越对。未来诸多道路，谁也说不清，可这股穿越千年的文明底气，它明明在我们身边发着光。